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Periodo Biantino y Lombardo ,

 

San Giovanni Gualberto fundó la orden de Vallombrosa para luchar por la eliminación de las interferencias seculares en asuntos eclesiásticos y la independencia del Papado. En 1055 Florencia hospedó el Concilio impulsado por el papa Víctor II (?-1057), con la presencia del emperador germánico Enrique III (1017-1056) y la participación de 120 obispos.
El papa Nicolás II ordena la reconstrucción del Batisterio de San Giovanni y éste adquiere su forma más imponente, mantenida hasta hoy. El edificio, octogonal, con tres entradas, todavía no estaba recubierto de mármol en aquella época.
En 1078, la ciudad fue dotada de un sistema más eficiente de defensa y fue provista de paredes nuevas, a las que Dante llamó “la cerchia antica”. Esta cuarta muralla siguió las líneas de las paredes carolingias pero esta vez sí incluyó el Baptosterio y Santa Reparata. La ciudad fue dividida en cuartos, que tomaron sus nombres de las cuatro puertas de la ciudad: la Porta de San Piero, la Porta del Vescovo, la Porta de San Pancrazio y la Porta Santa Maria. 

Periodo de las comunas inicios del Siglo XIII


Al morir la condesa Matilde di Canosa (1115), Florencia, aprovechando que el imperio y el papado se disputaban el dominio de la ciudad, consolidó su autonomía municipal e instauró un gobierno de cónsules, pertenecientes a la aristocracia y sostenidos por el clero y el estamento mercantil de las artes mayores. Así se constituyó la república de Florencia4 (1138). A la muerte del emperador Enrique V, Florencia destruye y se adhiere Fiesole, que queda solamente separada a nivel eclesiástico, al mantener Fiesole su propia diócesis.
Una quinta muralla se levanta en apenas dos años (1173-1175), abarcando tres veces el área de las murallas de Matilde di Canosa, ingresando dentro del perímetro los suburbios del otro lado del Arno, convirtiéndose el río en una infraestructura dentro de la ciudad como ruta de comunicaciones, fuente de energía y abastecimiento de agua para las industrias.
En 1180 se documentaron 35 torres, aunque ciertamente había muchas más. Construidas con objetivos militares –aunque posteriormente se utilizaron como casas–, dieron luz al fenómeno de “las sociedades de la torre”: asociaciones donde se unían los dueños de varias torres permitiéndoles el control de porciones de la ciudad.
En 1128 se construyó el segundo puente (de madera) de la ciudad. En 1237 se construyó el tercer puente de la ciudad, totalmente de piedra, que fue fijado a través del punto más ancho del Arno: Ponte alle Grazie5. Y en 1252 se construyó el Ponte de Santa Trinita. Los cuatro puentes respondieron a las necesidades de la ciudad hasta el siglo XIX.
Diversas órdenes religiosas se instalaron en la ciudad: dominicanos (iglesia de Santa Maria delle Vigne (1221/ rec. 1278)6), franciscanos (iglesia de la Santa Croce (mediados del s XIII/ rec. 1295)), agustinianos, etcétera. 

 

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